8. KAIKKEUSJUMALA

Useimmat ihmiset kai ajattelevat Jumalan olevan rajaton olento, jonka osia kaikki olemassa olevat asiat ovat, se niin sanottu kaikkeus? Tämä kyllä sopii Jumalan määritelmäksi, mutta…

Tällaista kaikkeusjumalaa kohtaan ei meidän millään teoillamme, mm. rukouksilla ole minkäänlaista vaikutusta. Kaikkien tekojemme ja ajatustemme vaikutukset tällaista jumalaa kohtaan ovat kooltaan noin limes 1/x, kun x ->ääretöntä, eli kaikki vaikutukset, joita voimme teoillamme tuottaa, lähestyvät nollaa ja ovat tuollaisen jumalan käsityksessä nolla, koska niiden painoarvo on sama. M.O.T.

Kaikkeusjumalakäsitteeseen uskominen on järjetöntä ja hyödytöntä, minkä matemaattisesti osoitin. Useimmat tosiuskovaiset eivät kuitenkaan välitä tästä, eivätkä matematiikan opeista, koska matematiikka on ihmisen kehittämä apuväline maailman ymmärtämiseen.

Ja, koska matematiikka on ihmisen kehittämä apuväline maailman ymmärtämiseen, sitä ei voi käyttää Jumalan olemattomuuden todistamiseen, koska se ei ylety yliluonnolliseen.

Tosin, kun minä osoitin matematiikalla, että Jumalan käsittäminen ja selittäminen on ymmärryksen ulkopuolella, minkä vuoksi siihen uskominen on järjetöntä ja hyödytöntä, en edelleenkään kykene osoittamaan, ettei sitä ole.

Kaikkeusjumalan olemassaolo, ihmisen kannalta, on epäoleellista, minkä osoitin. Siksi kai sen raja-arvon limes 1/x, kun x->ääretöntä nimi on epäoleellinen raja-arvo.

Ihmisten kannattaisi vähän ajatella myös sitä, mihin uskovat, eikä vain patsastella uskoen Jumalan, mistä emme tiedä mitään, emmekä voi myöskään ymmärtää lainkaan edes sen olemusta, olevan meitä kohtaan hyvä.

Jos se nyt ylipäänsä on olemassa, niin se tuskin edes tietää meidän olevan olemassa, koska olemassaolomme on matemaattisesti niin lähellä nollaa, että siitä sanotaan sen olevan käytännössä yksi ja sama, nolla.

Koska yksilöiden, jotka eivät osaa ajatella, suurimman osan käsitys Jumalasta on juurikin tuollainen supernaiivi kaikkeusjumala, uskallan väittää, ettemme tarvitse koko jumalakäsitettä.

Huomattavasti järkevämpää on tehdä uskonnoista tiedettä ja poistaa niistä mystiikka. Sen olen tehnyt tässä kirjassani.

Suunnilleen yhtä oleellista pohdintaa, kuin kaikkeusjumalan selittäminen olisi, jos vaikka miettisimme, että onko kaikkeuden jälkeen vielä toinen kaikkeus, tai kolmas, tai neljäs, jne. Siinähän olisi jumalaa kerrakseen.

Yhtä oleellista on kysyä, ollako vai eikö olla. Vastaus on epäoleellinen, koska kaikilla on vain rajattu elämä.

Siitä vaan koomikot! Menkää kilistämään niitä kaljojanne! Kuka tahansa ymmärtää teidän kysyneen aikanne kapakkafilosofisen kysymyksen ja muuttaneen sen jälkeen b:n p:ksi hämätäksenne vaimojanne.

Sitten monien ihmisten kirjoittamat, kapakoissa kyhäämät kynäelmät yhdistyivät yhdeksi kokonaisuudeksi, mitä typerät Jenkit pitävät nyt Maailman suurimpana ja hienoimpana kirjallisena tuotoksena – keskiaikaisten juoppojen brittien maailmankatsomuksellista höpinää keskiajalta suoraan tavernasta!

Muuta Jumalaa kuin realistista Jumalaa on turha edes yrittää miettiä!
M.O.T.

Minä avasin Pandoran lippaan. Ei sitä enää saa kiinni, koska kaikki älykkäät ihmiset, joiden mieltä eivät sumenna kuvitelmat, eikä tosiasioiden kieltäminen, ymmärtävät sen!